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外科鼻祖是谁?

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  掩耳盗铃意(yì)思是偷铃铛怕别(bié)人听见而捂住自己的耳朵。

  比喻自己欺骗自己,明明掩盖不(bù)住的(de)事情偏要(yào)想法子掩盖(gài)。

  出自《吕氏春秋·自知》。

寓言故事掩耳(ěr)盗铃

  春秋(qiū)时候,晋国(guó)世家(jiā)赵氏灭掉了范氏(shì)。

  有人趁机(jī)跑到范氏家里想偷点(diǎn)东西,看(kàn)见院(yuàn)子里吊着一口(kǒu)大(dà)钟。

  钟是(shì)用上等青铜铸成的,造型(xíng)和图案都很精美。

  小(xiǎo)偷心里高兴极(jí)了(le),想把这(zhè)口(kǒu)精美的大钟背回自己(jǐ)家去。

  可是钟又大又重(zhòng),怎么也挪(nuó)不动外科鼻祖是谁?

  他想来想去,只有(yǒu)一个办法(fǎ),那就是把钟敲(qiāo)碎,然后再分别搬(bān)回家(jiā)。

  小偷(tōu)找(zhǎo)来一把大(dà)锤(chuí)子,拼命朝钟砸去,咣的一声巨响,把(bǎ)他吓了(le)一(yī)大(dà)跳。

  小偷(tōu)着慌,心想这下(xià)糟(zāo)了,这钟声不就等于是告诉人们(men)我正在这里偷钟吗?他心里(lǐ)一急,身子一下子(zi)扑到(dào)了(le)钟上,张开双臂想捂住钟声,可钟(zhōng)声又(yòu)怎么(me)捂得住呢!钟(zhōng)声依然悠悠地传向(xiàng)远方。

  他越听越害怕,不由自(zì)主(zhǔ)地抽(chōu)回(huí)双手,使劲捂住自已的(de)耳朵。

  “咦,钟声变小了,听不见(jiàn)了!”小偷高兴起(qǐ)来,“妙极(jí)了!把耳朵捂住不就听不进(jìn)钟声了吗!”他立刻找来(lái)两个布团(tuán),把耳朵塞(sāi)住,心想,这下谁(shuí)也听(tīng)不(bù)见钟声了。

  于是就放手(shǒu)砸起(qǐ)钟来,一(yī)下(xià)一(yī)下,钟声响(xiǎng)亮地传到很远的地方。

  人们听到钟声蜂拥(yōng)而至把(bǎ)小(xiǎo)偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我们的(de)道理(lǐ)

  钟的响声是客观(guān)存在的,不管你是否捂(wǔ)住(zhù)耳朵,它都(dōu)是要响的(de)。

  凡(fán)是要(yào)客(kè)观存在的(de)东西,它不会依人的主观意志(zhì)而改变。

  有的人对(duì)自(zì)己不利,或不喜欢的客(kè)观(guān)存在,采取不承认(rèn)的态(tài)度,以为如此,它就不存在了,这和“掩(yǎn)耳盗钟(zhōng)”一样,都是极端(duān)的主观唯心(xīn)主义——唯(wéi)我论的(de)表(biǎo)现。

  如果(guǒ)对客观存在的现实不(bù)正(zhèng)视、不研究,采(cǎi)取闭目塞(sāi)听的态度的话,最终便会自食苦果。

掩耳盗铃(líng)的寓言故事及道理(lǐ)

   掩耳盗铃意思是偷铃铛怕别人听(tīng)见而捂住自己的耳朵。

  比(bǐ)喻自己欺骗自己(jǐ),明明掩盖(gài)不(bù)住(zhù)的事情偏要想法子(zi)掩盖。

  出(chū)自《吕氏春秋(qiū)·自知(zhī)》。

  

寓言故事掩耳盗铃

   春(chūn)秋时(shí)候,晋国世(shì)家赵氏灭掉了范氏。

  有人趁机跑到范(fàn)氏家里想偷点东(dōng)西(xī),看见院子里吊着一(yī)口大钟。

  钟是用上等青铜铸成的(de),造型和图案都(dōu)很精美。

  小(xiǎo)偷心里(lǐ)高兴极了,想把这(zhè)口精(jīng)美的大(dà)钟背回自己家(jiā)去。

  可是钟又大又(yòu)重(zhòng),怎么也(yě)挪不动(dòng)。

  他想来想外科鼻祖是谁?去(qù),只有一(yī)个办法,那就是把钟敲(qiāo)碎,然(rán)后(hòu)再(zài)分别(bié)搬回家。

   小偷找来一把大锤子,拼命朝钟砸去,咣的一(yī)声巨响(xiǎng),把他吓(xià)了一(yī)大跳(tiào)。

  小偷着慌(huāng),心想这下(xià)糟了(le),这钟(zhōng)声不就等于是告诉人们(men)我正(zhèng)在这里偷钟(zhōng)吗?他心里一(yī)急,身子一(yī)下(xià)子扑(pū)到了钟上,张开双臂想捂住钟声,可钟声(shēng)又怎么捂得(dé)住(zhù)呢!钟声(shēng)依然悠(yōu)悠地传向远(yuǎn)方(fāng)。

   他越听越害(hài)怕,不由自(zì)主地抽回(huí)双手,使劲捂住自(zì)已的耳朵。

  “咦,钟声(shēng)变小了,听不见了!”小(xiǎo)偷高兴起(qǐ)来,“妙极了!把耳朵捂住不(bù)就听不进钟声了吗!”他立刻找来两个(gè)布团,把耳朵塞(sāi)住(zhù),心想,这下谁(shuí)也听不见钟声了。

  于是就放手(shǒu)砸起(qǐ)钟来,一(yī)下一下,钟声响亮地传到(dào)很远(yuǎn)的地方。

  人们听到钟(zhōng)声(shēng)蜂拥(yōng)而至把小偷捉住(zhù)了。

掩耳盗(dào)铃告诉我们的道理

   钟的响(xiǎng)声是客(kè)观(guān)存在的,不管你是否捂住(zhù)耳朵,它(tā)都是(shì)要(yào)响的。

  凡是要(yào)客观存在的东西,它不会依人的主观(guān)意志而(ér)改变。

  有(yǒu)的人对自己不(bù)利(lì),或不喜(xǐ)欢弯仔乱的客观存在,采取不承认(rèn)的态(tài)度,以为如此(cǐ),它就不(bù)存(cún)在了,这(zhè)和“掩耳(ěr)盗钟”一(yī)样,都是极端的主观(guān)唯埋档心(xīn)主义(yì)——唯我论的表(biǎo)现。

  如戚册(cè)果对客观存在的现实(shí)不正视(shì)、不(bù)研(yán)究,采(cǎi)取闭目塞听的(de)态度(dù)的话,最终(zhōng)便会(huì)自食(shí)苦果。

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