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粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà)要(yào)留(liú)清白在(zài)人(rén)间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一(yī)句(jù)

  即使粉身(shēn)碎骨(gǔ)也毫不惧怕(pà),甘(gān)愿(yuàn)把(bǎ)一身清白(bái)留在人世(shì)间(jiān)。

  出自明代于谦的《石(shí)灰吟》。

  此诗(shī)托物言志,采用象征手法,字面上是咏石(shí)灰,实际借物喻(yù)人,托物寄(jì)怀,表现了诗人高洁(jié)的理想。

《石(shí)灰吟》原诗

  千锤(chuí)万凿出(chū)深(shēn)山,烈火焚烧若等闲。

  粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕(pà),要留(liú)清白在人间。

《石灰吟》注释

  1.石(shí)灰吟:赞颂(sòng)石灰。

  吟:吟(yín)颂,指古代诗歌体裁的(de)一种名称(古代诗歌的一种形式)。

  2.千锤(chuí)万凿:也作(zuò)“千锤(chuí)万击(jī)”或“千鎚万击”;

  指无数次(cì)的锤(chuí)击(jī)开(kāi)凿,形容开采石(shí)灰非常艰难。

  千、万(wàn):虚词(cí),形容很多。

  锤(chuí):锤(chuí)打。

  凿:开凿(záo)。

  3.若等闲:好像很平常(cháng)的事情。

  若:好像、好似;

  等闲:平(píng)常,轻松。

  4.粉骨碎身:也作“粉身(shēn)碎骨(gǔ)”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也作(zuò)“惜”。

  5.清白:指石(shí)灰洁白的本色(sè),又比(bǐ)喻(yù)高(gāo)尚的节操。

  人间:人世间(jiān)。

粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间的意思?

  意(yì)思是:即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕,甘愿把一身(shēn)清白留在人(rén)世(shì)间。

  出自:于(yú)谦·明《石灰吟》

  千锤万凿出深山,烈火(huǒ)焚烧若等(děng)闲(xián)。

  粉(fěn)骨碎(suì)身(shēn)浑不怕,要留(liú)清白在人间。

  译文:石(shí)灰石只有经过千万次(cì)捶(chuí)打2021泰安中考成绩查询入口网站,2021泰安中考成绩查询入口在哪才能从深(shēn)山里开(kāi)采出来(lái),它把熊熊烈火(huǒ)的焚(fén)烧当做很平常的一件事。

  即(jí)使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在(zài)人世间。

  石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟(yín)诵,指古代(dài)诗(shī2021泰安中考成绩查询入口网站,2021泰安中考成绩查询入口在哪)歌体裁的一种名(míng)称(古代诗歌(gē)的一种(zhǒng)形式(shì))。

  千锤(chuí)万凿:也作(zuò)“千锤(chuí)万击”或“千_万击”;指无数次(cì)的锤(chuí)击(jī)喊衫开(kāi)凿,形(xíng)容开(kāi)采石灰非常艰难。

  千、万:虚词,形(xíng)容很多。

  锤(chuí):锤(chuí)打。

  凿:开凿(záo)。

  若等(děng)闲:好像很平常(cháng)的事情。

  若:好像、好似;等闲:平常(cháng),轻松。

  清白(bái):指石(shí)灰洁白(bái)的本色(sè),又比(bǐ)喻高尚的节操(cāo)。

  人间:人世间。

  

  扩展资料:

  首句(jù)“千锤万凿出(chū)深(shēn)山(shān)”是(shì)形容开采(cǎi)石灰石(shí)很不(bù)容(róng)易。

  次(cì)句郑斗腔(qiāng)“烈(liè)火(huǒ)焚(fén)烧若等闲”。

  “烈(liè)火焚烧”,当(dāng)然是指(zhǐ)烧炼石(shí)灰石。

  加“若等闲”三(sān)字,又使人感到不仅是在(zài)写烧(shāo)炼石(shí)灰(huī)石,它似(shì)乎还(hái)象征着志士仁人(rén)无(wú)论面临着(zhe)怎样(yàng)严(yán)峻的考验,都从容(róng)不迫,视若等闲。

  第三2021泰安中考成绩查询入口网站,2021泰安中考成绩查询入口在哪句(jù)“粉身(shēn)碎(suì)骨(gǔ)浑不怕”。

  “粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成(chéng)石灰粉,而“浑不怕”三(sān)字又使我们联想到其(qí)中可能(néng)寓有(yǒu)不怕牺牲的精神。

  至于最后一句“要留清白在人间”,更是作者在(zài)直抒情怀(huái),立志要做(zuò)纯洁清白(bái)的人。

  作者于谦为(wèi)官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾(zāi)赈荒,深受百(bǎi)姓爱戴。

  明英(yīng)宗(zōng)时,瓦剌入侵,英宗被俘(fú)。

  于谦议立景帝,亲自率兵固(gù)守北京,击退瓦剌,使(shǐ)人民免遭蒙古贵(guì)族再次野(yě)蛮统治(zhì)。

  但英宗(zōng)复辟(pì)后却以“谋逆罪”诬杀(shā)了这位(wèi)民族英雄。

  这首《石灰吟》可以(yǐ)说是于谦生平(píng)和(hé)人格的真实(shí)写照。

  此诗(shī)通篇用象(xiàng)征(zhēng)手销塌法,以物比人,把物的性格和人的性格熔铸成一(yī)体。

  言(yán)在物,而意在人,不言人(rén)而人在其中(zhōng),似呼之即出(chū)。

  风格豪迈,气(qì)势坦荡、铿(kēng)锵有力。

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