赶尸是古代(dài)湘西一项被(bèi)神(shén)秘化(huà)的职业(yè)，师(shī)徒(tú)二人通过一系列(liè)手(shǒu)段将客死他(tā)乡的死者尸体运回故里，以(yǐ)获取(qǔ)报酬。湘西赶尸这(zhè)个职业(yè)是一定存(cún)在的吗(ma)？古代湘西一带(dài)地方贫瘠，很多穷人都去(qù)川(chuān)东(dōng)或(huò)者(zhě)黔东地区谋(móu)生，有些人就客(kè)死(sǐ)他乡了。由于(yú)受叶落归根思想的影(yǐng)响，亲人们就希望(wàng)把死(sǐ)者尸体运回家乡(xiāng)，入土为安。

湘西赶尸(shī)

但湘西地(dì)区山高路险(xiǎn)、岭横水(shuǐ)恶，没有便利的大路供车马通行，也无(wú)法(fǎ)乘船走水路。很少有人愿(yuàn)意花(huā)大钱(qián)请人运尸体回故乡，即使有钱，路途也非(fēi)常艰险。在此背景下，一些胆大人士，“发明(míng)了”赶尸的技术，帮助死者回归故里。

影视剧里我们看到(dào)的僵尸(shī)双手前伸，蹦蹦跳跳往前(qián)走的形象就出自湘西赶尸的传(chuán)说。在黑(hēi)夜十(shí)分，赶尸匠摇(yáo)着(zhe)手里(lǐ)的(de)摄魂(hún)铃，引领尸(shī)体(tǐ)前行，尸体披着(zhe)宽大的(de)黑色布衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽(mào)，额头(tóu)贴着(zhe)专门(mén)的黄符，甚是(shì)吓人。

不过(guò)从科学的角(jiǎo)度看(kàn)待，尸体不(bù)可能自(zì)己前行，但(dàn)这些传说(shuō)又不是空(kōng)穴来风，所(suǒ)以很(hěn)大可(kě)能是赶尸匠(jiàng)通过某些手(shǒu)段，让古代人相信(xìn)他们拥有赶尸(shī)的法术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶(gǎn)尸(shī)匠并(bìng)不是什(shén)么活(huó)都接，有(yǒu)“三赶(gǎn)三(sān)不赶”的原则。凡是(shì)被砍头(tóu)的(de)、受绞刑的(de)、站(zhàn)笼站死的，都属于“三赶”之列；而(ér)病死的、投河吊颈自杀的(de)、天打雷劈(pī)烧焦的，这些是“三不赶”。

说(shuō)白(bái)了(le)赶尸匠只接那些尸体完整(zhěng)，没(méi)有传染病(bìng)等方便他们运送(sòng)的(de)活，而那些死的比较(jiào)惨的(de)，肢(zhī)体不完整的，赶尸匠就不接。

为了让(ràng)人们信(xìn)服，赶尸匠还编了一些理由(yóu)：说病死的(de)魂(hún)魄已经被阎(yán)王勾走，无法唤回，其实是怕自己被传(chuán)染疾病；而投(tóu)河自(zì)尽的是被替代者勾去了魂魄，如果(guǒ)召(zhào)回新魂魄，那旧(jiù)魂魄就无法(fǎ)投胎，其实是尸体泡烂(làn)了，无法运回；又说(shuō)那(nà)些遭(zāo)雷劈(pī)被火烧的是罪孽深重(zhòng)之人，魂魄不配(pèi)回(huí)归故(gù)里(lǐ)，说白了还是因为(wèi)尸体不完整。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

对于那(nà)些属于“三赶”的死(sǐ)者(zhě)，传闻(wén)有(yǒu)两个版本的赶(gǎn)尸方法(fǎ)，其中(zhōng)一种就是赶尸(shī)匠背着尸体运(yùn)送，另外一种利用了(le)尸体特有的运动原理。

第一种赶尸(shī)方法
赶尸匠为师徒两(liǎng)人一组，师(shī)傅在前摇铃铛(dāng)，徒弟在后背尸体(tǐ)，而且是处理过(guò)的尸体，毕竟(jìng)背着(zhe)个死人跋(bá)山涉(shè)水不是(shì)个轻松活。

死者(zhě)去世后，赶(gǎn)尸匠一般在夜间处理尸体，而且要求死者家人回避。赶尸匠(jiàng)将死者躯干部分(fēn)挖出，塞进(jìn)稻草(cǎo)，其余部分(fēn)用苗族特制的(de)防(fáng)腐药(yào)水涂抹，也有(yǒu)用朱砂防腐的，这样可以防止尸体在运(yùn)送途中过早腐烂。

处理(lǐ)完尸体后，赶尸匠将死者胳(gē)膊与自己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿(chuān)上宽(kuān)大黑色布衣，戴上毡(zhān)帽，所以路人(rén)看(kàn)到的赶尸(shī)队都是双手向前平伸的。

为了(le)增加神秘感(gǎn)，赶尸匠身穿青布长衫(shān)，脚踏(tà)一双草鞋，腰系黑色腰带(dài)，头顶青布(bù)帽，手持铜锣，还有一包祖(zǔ)传(chuán)符咒。赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)大多(duō)走夜路，而且不点(diǎn)灯，途中落脚之处也是神秘恐(kǒng)怖。这一(yī)些列装扮操作，路人见了都会回避，死者(zhě)亲(qīn)人即使不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所(suǒ)以这种赶尸原理本质就是赶尸(shī)匠背着尸体运送，通(tōng)过把过程神(shén)秘化，迷惑世人。这(zhè)样做也增加(jiā)了赶尸(shī)匠的入(rù)职门(mén)槛(kǎn)，更可以(yǐ)向死者家属(shǔ)多要报酬(chóu)。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二种赶(gǎn)尸方法
有人认为(wèi)，人死后会立(lì)即僵硬，过(guò)了四十(shí)八小时(shí)之后肌(jī)体(tǐ)又恢(huī)复一些(xiē)柔软，然后又变(biàn)得僵(jiāng)硬。但大的(de)关节，例如髋关节(jié)，在外力作(zuò)用下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体(tǐ)排(pái)好队(duì)，就像前面提到的那(nà)样，将胳膊伸直与地面平(píng)行，用细长的竹竿将手臂捆绑固(gù)定，两(liǎng)具尸(shī)体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵(qiān)引两具捆好(hǎo)的(de)尸体架子，尸体(tǐ)就(jiù)想(xiǎng)僵尸(shī)就会缓(huǎn)缓前(qián)行。由于捆绑尸(shī)体手(shǒu)臂的竹竿拥(yōng)弹性，所(suǒ)以赶尸队前行时就出现一跳一跳的感觉，就像影视剧里看到的僵尸那样(yàng)。

有人(rén)会问(wèn)，两具尸体好(hǎo)歹重(zhòng)两百斤，得用多大(dà)力(lì)气才能(néng)拖动，还(hái)不如抬(tái)着(zhe)走省力。其(qí)实这跟当地(dì)的地(dì)势有关，从四川和贵州(zhōu)地区往湘西运(yùn)送，整体(tǐ)地势是从高至低的，大多是下坡路，利用地势差以(yǐ)及尸体运(yùn)动的原理，可以省很多(duō)力气。当然也会遇到上(shàng)坡路(lù)，这时(shí)将尸体(tǐ)背着(zhe)走(zǒu)即(jí)可。

这种赶尸(shī)原(yuán)理中国的三线城市有哪些 排名，中国的三线城市有哪些2022也只是传闻，现代科(kē)学家也争论不一(yī)。是真是假(jiǎ)，还真无法判断。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

总而(ér)言之，湘西(xī)赶尸在今天已经不存在了，最后的赶尸匠也不愿意(yì)透露赶尸(shī)细节，科(kē)学家(jiā)们(men)也无法(fǎ)破解其原理。无论(lùn)尸体(tǐ)是否(fǒu)像影视(shì)剧(jù)里那样自(zì)动行(xíng)走，湘西赶尸这个职业是一定存在的(de)，可能古(gǔ)人将它神秘化了。

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